《新华日报》是抗日战争初期诞生于武汉的中国共产党党报，是在国民党统治区公开出版发行的唯一中共党报。该书分为检扣与处分、阻挠与破坏出版发行、监视与盯梢、调查与迫害读者、投稿者、查禁与检扣书刊等五部分，编辑了1938-1947年期间国民党当局压迫、摧残《新华日报》有关文电。该书是研究国民党当局企图控制新华日报的档案材料。

这本书是孙康宜一家走出苦难、超越困厄的回忆。作者的父亲是天津人，母亲是台湾高雄人，国共内战期间，一家辗转到台湾，不想却是厄运的开始。五六十年代，被称为台湾“白色恐怖”的高峰期，军事法庭受理的案件多达三万多件，被长期监禁、被处死者，保守估计也有七八千人，知识分子、军人、工人、农民均有被打击的对象，著名考古人类学家张光直先生还是中学生的时候，就因思想问题而被捕，研究中国诗词的叶嘉莹教授也因家人受牵连入狱……1950年初，孙康宜的父亲因她舅舅参加了反抗当局暴政的活动，以莫须有的罪名下狱，判刑十年，家产尽遭查抄。母亲带领全家躲到农村，坚强生活，供儿女求学读书，狱中的父亲也通过信仰找到精神寄托。之后全家迁至美国，展开另一段生活。书名之所以用《走出白色恐怖》，是因为“写在这里的章节大多与白色恐怖有关，但这本书并非控诉文学，也不是伤痕文学，相反地，这是一本‘感恩’...(展开全部)

这本书是孙康宜一家走出苦难、超越困厄的回忆。作者的父亲是天津人，母亲是台湾高雄人，国共内战期间，一家辗转到台湾，不想却是厄运的开始。五六十年代，被称为台湾“白色恐怖”的高峰期，军事法庭受理的案件多达三万多件，被长期监禁、被处死者，保守估计也有七八千人，知识分子、军人、工人、农民均有被打击的对象，著名考古人类学家张光直先生还是中学生的时候，就因思想问题而被捕，研究中国诗词的叶嘉莹教授也因家人受牵连入狱……1950年初，孙康宜的父亲因她舅舅参加了反抗当局暴政的活动，以莫须有的罪名下狱，判刑十年，家产尽遭查抄。母亲带领全家躲到农村，坚强生活，供儿女求学读书，狱中的父亲也通过信仰找到精神寄托。之后全家迁至美国，展开另一段生活。书名之所以用《走出白色恐怖》，是因为“写在这里的章节大多与白色恐怖有关，但这本书并非控诉文学，也不是伤痕文学，相反地，这是一本‘感恩’...(展开全部)

寫在這裡的章節大多與色恐怖有關，但這本書並非控訴文學，也不是傷痕文學。相反地。這是一本「感恩」的書──對於那些曾經給我們雪中送炭的朋友和親人，我的感激是一言難盡的。那些善良的人大多是被世人遺忘的一群，他們也一直承載著複雜的歷史政治糾葛，因此我要特別把他們的故事寫出來。 這本書也敘述了自我追尋和自我反省的過程。當我站在今天的高度來回憶過去時，我發現我又學到了許多。我原來以為從前幼時所遭遇的患難是我生命中的缺陷，但現在發現，那才是我的心靈資產。我感謝早期那段艱苦的人生歷程，是它讓我成長中提前成熟，也讓我在缺憾中找到完整的自我。

《国民党研究》主要内容：研究国民党，有三种方式：第一种是“炒大菜式”，是做大刀阔斧式的大面手艺；第二种是“炒小菜式”，是做细部绝活式的精致针线；第三种是“炒杂碎式”，是做一锅炒式的综合零星处理。“炒杂碎式”的其实倒是满适用的，因为文体自由，一切不拘，何况国民党本身就是老杂碎，如今炒之，谁曰不宜？

《国民党研究》主要内容：研究国民党，有三种方式：第一种是“炒大菜式”，是做大刀阔斧式的大面手艺；第二种是“炒小菜式”，是做细部绝活式的精致针线；第三种是“炒杂碎式”，是做一锅炒式的综合零星处理。“炒杂碎式”的其实倒是满适用的，因为文体自由，一切不拘，何况国民党本身就是老杂碎，如今炒之，谁曰不宜？

中华的近代历史一片红，有悲愤；有热血；也有喜悦，那么谁活到最后呢？“肯定是所有人啊”

简介：简约小说主要是练手

《国民党结构史论(1905-1949上下)》在理论、方法上，我们坚持马克思主义唯物史观的基本理论导向，以历史学的实证方法为基础，构建课题的宏观体系，形成纵向的主体架构。在实证基础上，以结构史学方法分析论证，沟通各时段的脉络。在结构分析时，针对不同议题，运用政治学、社会学等相关学科的理论与方法，展开多学科的思考与研究，深化议题的学理意涵，从不同的学科视角观察、探索，试图突破陈述史学的传统框架，获致新兴的学术认知。课题组由崔之清负责。

曹剑浪国民党军的历史是中华民国史的重要分支。本书记述了国民党军的建立、发展直至在中国大陆灭亡的过程，重点而详细地介绍了国民党军编制、沿革、作战等基本历史情况，是目前国内最为准确而详实的国民党军史书，具有重要的学术价值与史料价值。